Seputar Pondok Pesantren Al-Azhar Mojokerto 2025
Ponpes Al-Azhar Mojokerto adalah sebuah pondok MTS terletak di jantung Kota Mojokerto, Jawa Timur. Ponpes Persatuan Islam 04 Cianjur adalah lembaga pendidikan berbasis Islam (Pesantren) dibawah naungan organisasi masyarakat islam Persatuan Islam (Persis) melalui Bidang Garapan (Bidgar) Tarbiyah pp walisongo Persis yang terdapat di Jl. Mengadakan pendekatan kepada para tokoh dan aktifis PERSIS (internal) terlebih dahulu, terhitung bersama dengan tokoh masyarakat Cianjur, didalam upaya mengantisipasi bermacam halangan dan ancaman berasal dari beragam pihak yang tidak bahagia pada keberadaan PERSIS dan PAnya.
Pada periode ini, meskipun Pondok Pesantren yang diharapkan belum terwujud, tetapi dengan usaha-usaha tersebut, Yayasan telah sukses mempertahankan tanah wakaf di Ulujami berasal dari berbagai rongrongan, antara lain BTI PKI waktu itu. Akan tetapi ternyata program tersebut dirasakan tetap belum mengimbuhkan jawaban atas ketakutan tersebut. Seorang pewakaf yaitu Malik Abdus Salam beri tambahan tanahnya untuk pembangunan sekolah. Artikel ini merupakan anggota dari Lestari KG Media, sebuah inisiatif untuk akselerasi Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.
Desa ini adalah tidak benar satu desa di Kecamatan Ngemplak yang berbatasan di bagian selatan bersama Sungai Pepe, selain Gagaksipat, Ngesrep dan Sawahan. Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngemplak dan Gedung IPHI (Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia) Kecamatan Ngemplak, berada di dukuh Sanggrahan, Donohudan, dan sering jadi area syi'ar agama Islam. Embarkasi/Asrama Haji yang berada di dukuh Ngemplak Jithengan, Donohudan, jadi pusat pemberangkatan ribuan calon jamaah haji berasal dari provinsi Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Di desa ini terdapat Asrama Haji Donohudan yang digunakan untuk para jamaah haji berasal dari Embarkasi Surakarta. Masjid merupakan elemen yang tak mampu dipisahkan bersama dengan Pesantren dan diakui sebagai daerah yang paling tepat untuk mendidik para santri, lebih-lebih dalam praktik ibadah lima waktu, khotbah dan salat Jumat dan pengajaran kitab-kitab Islam klasik.
Selain edukatif umat lewat PA, Mbah Mangli terhitung aktif melaksanakan dakwah dan syiar Islam ke bermacam wilayah pulau Jawa. Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola PA Al-Azhar, lakukan penataan-penataan, baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Setelah Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh wafat (1989) dengan hasil kesepakatan para Alumni dan Masyarakat, MTS selanjutnya dipimpin oleh tidak benar seorang menantunya yakni Tgk H Hasanoel Basry Bin H Gadeng, Dia adalah lulusan Ponpes itu sendiri (Ma`hadal Ulum Diniyah Islamiyah Masjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen), dimasa kepemimpinan beliau Ponpes berikut makin lama jadi tambah pula muridnya, baik berasal dari di dalam maupun dari luar Provinsi Aceh, yang sa`at ini sudah raih 1.979 orang santri, terdiri dari 1.269 santriwan dan 710 santriwati, dan juga dibantu oleh 185 orang dewan guru, 126 orang guru tetap dan 59 orang guru cadangan, terdiri berasal dari (175 orang guru laki-laki dan 10 orang perempuan).
Menurut riwayat histori peletakan batu pertama Ponpes Al-Azhar ini dijalankan oleh Sultan Iskandar Muda (1607-1636 M, bersamaan dengan peletakan pertama masjid raya Samalanga. Dalam beberapa peluang ide selanjutnya dikemukakannya dan diamini oleh para ustaz senior di Wahdah Islamiyah dan disepakati berada di bawah koordinasi Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar. HA, menirukan oknum pengajar tersebut. Dalam masa kepemimpinan dia, dulu diperbantukan kepada Tgk M Shaleh lebih kurang 2 th. karena Tgk H Hanafiah berangkat ke Mekkah untuk meningkatkan Ilmu Pengetahuannya, Setelah Tgk H Hanafiah wafat (1964) Madrasah Al-Azhar selanjutnya dipimpin oleh keliru seorang menantu dia yakni Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh, dia ini adalah lulusan berasal dari Bustanul Muhaqqiqin Dayah Darussalam Labuhan Haji Aceh Selatan. Dan usaha menekuni PA pernah pula dicoba bersama menampung tidak cukup lebih 9 anak dari Ulujami dan Petukangan, yakni antara th. 1963-1964. Dan tahun 1972 menampung kurang lebih 15 anak di Petukangan, tetapi ke-2 bisnis itu didak mampu dilanjutkan dengan beragam susah yang timbul.
Jenis kesibukan Ma’hadiyah yang ditetapkan oleh Pengurus bermacam-macam, sesuai bersama dengan tingkatan santri. Sedangkan kesibukan Madrasiyah adalah aktivitas yang harus diikuti semua santri yang mukim di PPS dan murid yang sekolah dari rumah walinya, cocok bersama dengan tingkatan madrasah masing-masing. Homeschooling majemuk. Model ini dijalankan oleh sebagian keluarga bersama kegiatan-kegiatan khusus termasuk aktivitas pokok dan kegiatannya tetap dilaksanakan di rumah masing-masing. Selain berada di bawah koordinasi ketua umum, ACS sebetulnya didirikan oleh Mas d. Desa Sidogiri didirikan oleh Sayyid Sulaiman, seorang Sayyid bermarga Basyaiban dari Cirebon. Keberadaan Pondok Pesantren Persatuan Islam merupakan realisasi nyata dari rancangan jihad (program kerja) yang udah dicanangkan oleh Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub didalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili PERSIS. Persatuan Islam pas ini mempunyai kurang lebih 250 Madrasah yang tersebar di semua Indonesia juga didalamnya di kabupaten Cianjur.
Saat ini banyak lembaga pendidikan nonformal yang berdiri bersama dengan menggunakan brand homeschooling tetapi kesibukan belajar ditunaikan di lembaga. Sekolah tempat tinggal dilakukan di rumah, di bawah pengarahan orang tua dan tidak dijalankan di area resmi lainnya layaknya di sekolah negeri, sekolah swasta, atau di institusi pendidikan lainnya bersama jenis kegiatan studi terstruktur dan kolektif. Setelah santri yang makin banyak berdatangan, lahirlah inisiatif untuk membangun gubuk atau asrama di samping rumah kyai. Karena wilayah awal berdirinya Al-Azhar dirasa sempit sehingga tidak memungkinkan lagi untuk mengembangkan asrama peranan menampung kuantitas anak didik yang tambah lama makin bertambah, maka dia bersama dengan istri (Ibu Hj. Ayahnya, Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Umar Basyaiban al-Alawi, merantau ke Nusantara berasal dari Tarim, Hadramaut, pondok pesantren sedang ibu Sayyid Sulaiman, Syarifah Khadijah, adalah putri Sultan Cirebon yang nasabnya tersambung kepada Sunan Gunung Jati. Mbah mangli merupakan putra kedua berasal dari Kyai Imam, yang menurut silsilahnya tetap keturunan berasal dari Maulana Hasanuddin bin Sunan Gunung Jati. Menurut penduduk setempat, Kiai Kertotaruno adalah keturunan Sunan Giri, keliru satu wali penyebar agama Islam di Tanah Jawa.
Ponpes Al-Azhar kini tidak kembali berkutat terhadap kurikulum yang berbasis keagamaan (religious-based curriculum) dan cenderung melangit, tapi terhitung kurikulum yang menyentuh persoalan masyarakat (society-based curriculum). Untuk proses kaderisasi, Pengasuhan Santri tidak turun langsung menangani kehidupan santri, bakal tetapi tersedia sebuah organisasi santri yang berfaedah menunjang menjalankan pengarahan terhadap kehidupan santri dan organisasi pelajar berikut bernama Organisasi Pelajar Pondok Modern. Setelah makin hari tambah banyak santri yang datang, timbullah inisiatif untuk mendirikan pondok atau asrama di samping tempat tinggal kiai. Apalagi para santri mesti menginap di asrama sepanjang sistem pendidikan. Akibatnya dalam satu asrama yang punya kapasitas 200 orang, mesti di letakkan 250 santri. Kegiatan Ma’hadiyah adalah kegiatan yang harus diikuti semua santri yang mukim di PPS.